Éducation populaire féministe

L’éducation populaire et l’éducation féministe ont en commun d'avoir pour objectif de transformer le monde et de changer les conditions d’existence des personnes opprimées. Elles sont orientées vers l’action et la lutte contre les oppressions. L’éducation populaire féministe a la spécificité de prendre en compte le fait que les femmes vivent des oppressions spécifiques.

L’expression « éducation populaire », telle qu’on la comprend dans ce texte, concerne les adultes et laisse de côté les activités d’éducation populaire réalisées auprès des très jeunes. On verra alors comment, dans une société où l’accès et la persévérance dans la scolarité de base ont été moins favorisées pour les femmes, l’éducation populaire a contribué à construire l’émancipation et le militantisme féministe.

L’ÉDUCATION POPULAIRE

Quand on parle d’éducation populaire, on considère que l’éducation peut questionner les inégalités sociales : elle est un acte politique, et elle accepte que les savoirs ne sont pas neutres.

L’ÉDUCATION POPULAIRE FÉMINISTE

Dans les groupes féministes, les histoires de vie des femmes ont permis de nourrir les savoirs et les réflexions des femmes entre elles, et avec les animatrices et intervenantes, pour encore mieux participer aux mouvements de revendication et de défense des droits. C’est ce passage de l’individuel au collectif qui a permis de construire des solidarités, et donc de la force pour lutter contre les inégalités qui touchent spécifiquement les femmes.

DES NOUVEAUX SAVOIRS CONSTRUITS POUR LE BIEN-ÊTRE COLLECTIF

L’éducation féministe a créé les conditions propices à l’élaboration de savoirs qui servent le bien-être collectif. Les femmes ont créé des lieux de parole et de militance qui permettent de développer des rapports égalitaires, où chacune contribue à la construction de savoirs, de savoir-faire et de savoir-être pour le projet commun.

En plus d’apprendre à documenter, à discuter et à renforcer leur capacité d’analyse, elles formulent de nouvelles propositions et construisent des visions alternatives. Reliant les savoirs d’expérience aux savoirs théoriques, elles expérimentent des nouvelles façons de faire et développent des nouvelles perspectives, et des nouveaux espoirs.

Le mouvement des femmes a largement contribué à la connaissance des dynamiques des violences conjugales, des agressions sexuelles et du harcèlement. Les savoirs produits par les groupes de femmes sont réutilisés par les milieux de la recherche, de la santé, des services sociaux et du droit. 

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